After South Africa cancelled her passport in 1960, Miriam Makeba spent three decades in exile, using performance and United Nations testimony to confront apartheid abroad.

A voice travelling without a passport

BiographyMusic

Why it matters

The idea in context

Makeba's records carried South African languages, rhythms and everyday stories to listeners who often knew the country only through headlines. When she tried to return for her mother's funeral, the state refused her entry; in 1963 she addressed the United Nations about apartheid, and her music was banned at home. Exile gave her reach, but at the price of ordinary belonging. Her career refuses the comforting idea that an international platform cancels the wound of being denied one's own door.

Türkçe

Aynı kart, başka bir dilde.

Güney Afrika 1960'ta pasaportunu iptal edince Miriam Makeba otuz yıl sürgünde yaşadı; sahneyi ve Birleşmiş Milletler'deki tanıklığını apartheid rejimiyle yurt dışında yüzleşmek için kullandı.
Pasaportsuz yol alan bir ses

Makeba'nın plakları, Güney Afrika dillerini, ritimlerini ve gündelik hikâyelerini ülkeyi çoğu zaman yalnızca manşetlerden tanıyan dinleyicilere taşıdı. Annesinin cenazesi için dönmek istediğinde devlet girişine izin vermedi; 1963'te Birleşmiş Milletler'de apartheid hakkında konuştu, müziği ise ülkesinde yasaklandı. Sürgün ona geniş bir erişim sağladı ama sıradan aidiyetin bedeliyle. Kariyeri, uluslararası bir kürsünün insanın kendi kapısından mahrum bırakılmasının yarasını sileceği tesellisini kabul etmez.

Source trail

Read beyond the card.

Background reading: Miriam MakebaAttribution and context are revised when stronger evidence appears. Corrections are welcome through the editorial page.
Next in the open archiveNeşet Ertaş inherited the Abdal and bozlak tradition from his father Muharrem Ertaş, then renewed it through an extensive body of his own songs and performances.Q1924