Ikigai DailySanat, bilim, tarih, sürpriz
İkinci kez bakmayı ödüllendiren; daha büyük bir dünyaya kapı aralayan bilgiler, eserler ve keşifler.
Editörün notu
Merak, tanıdık olan yerinden biraz oynadığında başlar. Bu seçki; bildiğimizi sandığımız şeylere yeniden bakmanın yararlı şaşkınlığını bulmak için bilim, sanat, dil ve tarih arasında dolaşır.
Q1013Bir gelenek, içgüdü ya da sonuç doğru biçimde tarif edilebilir; yine de onun iyi olup olmadığı için ayrı bir ahlaki gerekçe gerekir. Hume, insanların değerleri olguların içine gizleyip sonucu kendiliğinden çıkmış gibi sunduğunu gördü. Kanıt önemlidir, ama değer yargısının da adı konmalıdır.
Q1014İfade eğitim, karakter ve insan doğası tartışmalarında ünlendi. Çevrenin gücünü vurgular; ama genler, biyoloji ve gelişim de önemlidir. Toplumlar değişim hakkındaki inançlarına göre okullar, yasalar ve beklentiler kurar. İnsanlar şekillenir, ama hiçlikten değil.
Q1015Tuhaf bitkiler ve diyagramlarla dolu olan eser, bir yüzyıldan uzun süredir şifre çözücüleri yendi — ayrıntılı bir aldatmaca ya da kayıp bir dil olabilir.
Q1016Mary Ann Evans, kadın yazarları daha okumadan daraltan bir edebiyat kültüründe George Eliot adını seçti. Takma ad ona otorite, belirsizlik ve koruma sağladı. Yeteneği saklamaktan çok, o yeteneğin geçmek zorunda kaldığı kapıyı açığa çıkarır.
Q1017Ölümünden sonra meslektaşları tarafından derlenen bu eser, Macbeth ve Fırtına dahil yaşamı boyunca hiç basılmamış 18 oyunu korudu.
Q1025Alçakgönüllülük zekânın parçasıdır. Bilginin dürüst sınırı, öğrenmeyi mümkün kılan şeydir.
Q1027Mill, kanaatin sürtünmeye ihtiyaç duyduğunu savunur. Bir inanç, ona karşı en güçlü itirazlarla yüzleştiğinde güçlenir.
Q1028Bacon düşünce için üç araç verir: Okuma malzeme toplar, konuşma onu sınar, yazma ise kesinleştirir.
Q1029Aristoteles gelişmeyi şanslı bir an ya da tek bir başarı değil, bütün bir yaşam örüntüsü olarak ele alır.
Q1030Sürekli yenilenmenin küçücük bir imgesi: Tekrar gibi görünen şey bile hiçbir zaman tam olarak aynı değildir.
Q1032Sokrates düşünmeyi bir lüks değil, gerçekten insanca bir hayatın koşulu olarak sunar.
Q1041Wilde başarısızlığı yumuşatmadan zarif kılar: Bir hata ancak sana öğrettiğinde yararlı olur.
Q1044Bu söz sahiden Melville’e aittir — Nathaniel Hawthorne’u okuduktan sonra büyük bir coşkuyla yazdığı ve The Literary World’de yayımlanan “Hawthorne and His Mosses” (1850) denemesinden. Melville, Amerikan yazarlarını İngiliz modellerini taklit baskısına karşı savunuyordu. Bir yıl sonra Moby Dick’i bitirdi: Tam da övdüğü o özgün biçimde ticari olarak başarısız olan, ama bu sayede ölümsüzleşen kitabı.
Q1045Blake, perdenin algının kendisi olduğunu öne sürer. Görmeyi değiştir, dünya biçim değiştirir.
Q1059Jefferson hafızayı küçümsemeden ileriye bakar: Geçmiş öğretir, ama gelecek hâlâ hayal edilmeyi ister.
Q1060Adams bu sözü 1770’te Boston Katliamı’ndan sonra Britanyalı askerleri savunurken söyledi. Dava siyasi olarak patlayıcıydı; ama onun noktası hukuki ve yurttaşçaydı: Jüri öfkeyi, söylentiyi ya da kamu baskısını değil, kanıtı izlemelidir.
Q1066Sahici bir Doğu Afrika atasözü; en çok Svahili diliyle bilinir: “Wapiganapo tembo nyasi huumia” — filler dövüşünce ezilen çimen olur. Afrika parlamentolarından BM kürsülerine dek alıntılanan söz, diplomasi ve siyaset yorumculuğunun demirbaşı oldu; çünkü mekanizma hiç emekli olmuyor: Güçlüler çarpışınca fatura, ayaklar altındakilere kesilir.
Q1068Kızılderili geleneğinde yaygın olarak paylaşılan bir söz. Bile bile görmezden gelmeye dair sert bir gerçeği yakalar: Gerçekten uyuyan biri uyandırılabilir; ama yalnızca uyuyormuş gibi yapan, ne kadar yüksek sesle seslenirsen seslen kıpırdamaz. Cehalet bir eksiklik değil de tercih olduğunda, hiçbir kanıt ona ulaşmaz.
Q1070Bir şeyi yazıya dökmenin mütevazı güvenilirliğini öven klasik bir Çin atasözü. En soluk mürekkep çizgisi bile en keskin belleği geride bırakır; çünkü bellek canlıdır — canlı şeylerse kayar, bulanır ve kendini sessizce yeniden yazar. Kaydettiğin şeyin ise yerinde kalacağına güvenebilirsin.
Q1071Çin atasözü geleneğinden bir söz. Kitaplar bilgiyi saklar; ama yaşayan, düşünen bir insan, kitabın yapamayacağı bir şeyi yapabilir: Tam da senin durumuna, tam da doğru soruyu yöneltmek. Bilge biriyle yapılan tek bir iyi sohbet, haftalarca süren yalnız çalışmanın yerini tutabilir.
Q1072Kitaplardan gelen bilgi ile hayattan gelen bilgi her zaman aynı değildir; ikisi de önemlidir, ama deneyimin yaraları vardır.
Q1076Bu atasözü görümü toplumsal oksijen gibi ele alır: Ortak yön olmadan bir halk dağılmaya başlar.
Q1078İzlanda destanlarına göre Erik the Red, İzlanda’dan sürgün edildi ve yaklaşık MS 985’te Grönland’a yerleşti. Daha çok insanın göç etmeye istekli olması için çekici bir ad seçti.
Q1079Alanda İskandinav tarzı çim yapılar ve demir işçiliği kanıtları vardır. Bu, İskandinavların Kolomb’dan yüzyıllar önce Amerika’ya ulaştığını doğrular; Leif Erikson bağlantısı sagalarda mümkündür, ama arkeolojiyle kesinleşmiş değildir.
